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這一夜的加德滿都好冷喔！
 

話說由於之前在波上拉過得太健康，又是爬山又是騎腳踏車的，造成有些同伴出現鐵腿現象，但無論如何這是我們在加德滿都的倒數第二天，必須把定的行程都跑完。

今天一樣是睡到八點多才醒，昨天好好地享用了熱水與電視，還看了網球公開賽的節目，簡直是一整個滿足。早上房間的窗戶外頭結了一層露水，溫度是逼人的寒意，有一點不太想離開被窩，但偏偏被窩一樣是微微的溼涼。到陽台向早晨的尼泊爾說早安(這句好像廣告詞喔)，就到樓下享用這家旅館唯一還上得了檯面的早餐。

同伴喃喃唸著晚上好冷，棉被不夠，於是向櫃檯要了追加的被子。今天吃的早餐內容和我們上次離開時吃的東西一樣，因為他們的選擇真的很少，不過味道的確不錯，咖啡、馬鈴薯、鑫鑫腸、荷包蛋和吐司，雖然非常的普通，但我忍不住還是要記恨一下，比那個義式Omelet還是好得太多了，我真後悔那天點那道菜。

本日行程就是前往加德滿都的景點參觀，在加德滿都有四、五個很有名的點可以看，通常觀光客的行程都會安排，而我們依照時間限制也規劃了四個點。今天除了陪了我們很多天的導遊Karma，還見到了第一天到加德滿都時的另一位導遊，但他叫什麼名字我是壓根兒沒記得，因為才見到第二次，所以管他的忘了就算了。迎接我們的交通工具是一輛很豪華的van，比起前幾天坐的那些有怪味或破老舊的車，今天真的是砸成本的高級接送服務，四個人坐在豪華的十一人座(大概有這麼多吧)車上，感覺就是走路有風啊！

但光有好車子，那個路況糟成這樣也實在讓人很挫敗，不論是到什麼點好像路都是一樣的讓人嘆氣。

我們第一個抵達的景點是猴廟(SWAYAMBHUNATH，真難拼)顧名思義就是猴子很多的廟，書上說這是一間佛教寺廟。我們從東邊的階慢慢地往上走，沿途果然就看到好多猴子，大的小的威武的歪嘴的，而且他們都挺不怕人的，從他們身邊走過也都沒怎麼在閃躲，而且當地人也都把他們當朋友一樣地逗弄或餵食。走一段階梯說長不長，但為了要拍這些活潑好動的猴子猴孫們就耽擱了不少時間，導遊不時在催我們前進─但話說回來，我們下去是走另一條階梯，這時候不拍就沒機會啦！結果我以為回來會走同一條路，錯過了買紀念品的機會。

當天似乎有學生來參觀，清一色穿著制服的小孩子很多。順著階梯拾級而上，會看到兩邊有成對的雕像，像是神鳥Garuda、大象、孔雀、獅子等等，在售票口了票，就直接登上最高的平台；平台入口擺了一個大型的法器，好像是雷電的象徵；我們先在人台口一帶對著中央的佛塔拍了些照，這座佛塔在明信片上時常看到，親眼看見時還是有點震憾的，形狀就像個大白饅頭上插了一個印度式的尖塔，而尖塔底部的四個面都畫了佛眼和尼泊爾很有名的「1」的符號，形狀大概就像是個問號。

導遊帶我們繞著佛塔走了一圈，看了看週邊的一些小景點，像是轉經輪、佛教博物館及小佛塔等等，有不少鴿子在四週停棲飛舞。在小佛塔一帶有些賣東西的小販，於是我們過去玩了一下頌缽，也就是那種利用共振原理來產生梵音的聲響的法器，據說有些瑜珈會用這種道具來作身體的治療。不過我可能真的沒有慧根，完全無法讓它完美地發出共振的聲音，我想我還是當一個平凡人就好。

離開的時候，佛塔上正好有工作人員在換四周的布幔，同時還順著佛塔外圍灑下一種黃色的液體，但不曉得含義為何，看看就算了(不求甚解的觀光客)。下去的那一段階梯依然看到不少猴子聚集，而且這裡真的是觀光景點，人還不少。

搭上豪華廂型車，我們開了一小段路來到猴廟附近的Buddha Park，這裡就冷清多了，三尊很大的佛像就矗立在眼前，但我真的覺得他們的長相沒有很莊嚴，只是盡一下觀光拍照的義務而已。繞著這個公園走了一圈，大家在「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言」的雕塑前比擬拍了張照─我承認這種舉動很蠢，所以我是負責照的那個；導遊Karma還玩了一種有趣的裝置，就是可以對著一邊的小洞口吹氣，利用共鳴還是什麼原理發出巨大的聲響─因為沒有人實際去玩，所以到底是不是這麼一回事已經不可考了。

結束這部份的行程，我們又開了一段顛簸的路，大概半小時左右的車程，來到另一個杜爾巴廣場。這個廣場然和我們在加德滿都參觀過的同名同姓，但質感可天差地遠了，明顯地可以感受到這裡的建築比較乾淨整齊，廣場的尺度也比較寬敞，即使遊客很多也沒讓這裡感覺擁擠，我們可以安心地在這裡拍拍照。我們一致認為這個杜爾巴廣場大勝加德滿都那一個，它就是帕坦(Patan)的杜爾巴廣場(Durbar Square)。

而且帕坦這個地方感覺就比加德滿都舒服得多，至少街道的感覺比較好，不會像沙丁魚一樣雜亂擁擠。雖然我們在經過一條小路時硬是被耽擱了好久─說來也好笑，有一輛小貨車就停在路中間，而且是那種來往各一線道的路，而且它不是暫時停，因為車上載了一堆磚塊，而旁邊就有好幾個工人不時從車上拿磚塊下去砌牆，完全無視後面一堆車子都被它堵住了。後來當地警察跑來關切，他們才面露為難的臉色，但一邊為難一邊還是繼續從車上搬磚塊下去，分秒必爭。偏偏路又很窄，搞得所有人都動彈不得。

我們主要是參觀這個廣場的帕坦博物館。它就在廣場內部的一棟建築中，一走進去是一個蠻漂亮的中庭，博物館就在中庭四面的建物中。這兒是得另外買票的，而我們旁邊就站了一個穿得很正式，戴著眼鏡看起來像是經理一樣的工作人員─但其實他是一旁的Patan Museum Cafe的工作人員。他說參觀博物館的票價，如果是台灣來的，得要250元尼幣，但如果是中國來的只要75元；倒也不是歧視，而是中國好像是屬於什麼南亞地區合作社的成員。所以他建議我們昧著良心喪權辱國假裝是大陸仔。

怎麼可以呢？我們這麼愛台灣！

但看在錢的份上我們就照辦了。而且當場講話就要京片子起來，既然冒充大陸客就順便不要管形象好了。拿了印刷頗精美的票，我們爬上位於二樓的博物館內部開始參觀，裡頭主要都是一些佛教或印度教的文物或照片，保存得還算好，而且還可以照相，真是太貼心了。因為內部是一個迴廊，所以我們只能繞著走參觀二樓三樓，三樓外部還有一個面向中庭的戶外走道，方格窗射進來吋吋的陽光，整個室內散出出一股濃濃的莊嚴氣氛，走在那裡就感覺很有文藝氣息呢！

不過裡面當然就是知性到不行，而且並不如我文字敘述這麼乏味，算是可以待一小段時間長很多知識的地方。離開博物館，看看時間也差不多該吃午餐了，但原本預計要在一旁的Patan Museum Cafe用餐的，但根據剛才那位戴眼鏡的工作人員指出，現在客滿了沒位子，於是他就帶著我們穿過一條小路到另一家餐廳用餐。

就是它，Kwalakhu Cafe！

好吧，其實我們一開始是有點莫名其妙的，因為這家餐廳餒在一個很不起眼的走道裡的很不起眼的入口，而且那個入口實在很低調。但人生的驚喜總是突如其來，它的內部可真是讓人傻眼地優美哩！我們是坐在一個中庭花園用餐的，因為是戶外露天式的餐桌，一邊就是漂亮的中庭，看起來簡直就像在什麼歐式風格的浪漫典雅花園餐廳喔！但我後來在想，會不會是因為我們對品質要求都變低了，所以變得如此容易滿足也說不定。

大家好像都餓了，於是點的東西還不少，除了各點了份主餐，我們還叫了烤餅和momo。而且菜一上桌都惹得大家驚呼連連，尤其我點的Sizzler還冒著煙呢！一整個就搶走整桌美食的風采，連隔壁桌的導遊和送餐的服務生都在偷笑我們的行為。吃到這種外觀就震憾人的食物，實在讓人感動地想掉淚啊！

享用了滿足的午餐，氣氛又這麼地有質感，簡直讓人有點想賴著不走了。導遊帶我們去搭車的路上，眼尖的同伴又發現了一家手環店，是的，又是手環了，即使那天騎爛了屁股找到了同伴要的手環，但這次生病的同伴也到齊了，兩人火力全開之下自然不能輕易放過這家店。他們在裡頭選購了好一陣子，還和店老闆厚顏無恥地攀交情，離開時自然也是帶走了一大包戰利品，感覺好像他們全身手腳都掛滿了也還有剩耶。

下一個景點是帕斯帕提那神廟(Pashupatinath)，但因為非印度教徒不能進入內部參觀，所以我們能看的其實只有巴格馬蒂河(Bagmati River)的火葬場。說它是景點感覺有點怪，但它還真的是個有賣票(票還不便宜)而且開放參觀拍照(還真的不少人在拍)的地方。車子停在火葬場入口前的步道，沿途有不少在賣一種看起來蠻特別的手工畫的小店，一格一格的各色顏料很鮮豔地排列著，似乎是這兒比較著名的紀念品。

我們在這裡還看到一所小學校，它是由各國的捐款贊助成立的機構，詳細的名稱或內容宗旨我不太清楚，但小小的像是教室的房子裡擠了好多小孩子，由一兩位像是老師的大人負責照顧和教學。同伴這趟出來帶了很多鉛筆、巧克力之類的東西，總算可以發揮作用了，不然再帶回去也是很麻煩。他們把東西全部拿出來，小孩子和老師也都聚過來，對著巧克力發出驚喜的聲音和表情。在導遊的協助下，東西全部都發放出去，小朋友們也都高興地笑著，真是感人的一次親善之旅啊！這該不會是這一趟下來我們做過最有意義的事了吧！

但是這樣的善行卻沒有在這個景點獲得回報，嗚～一進火葬場內部，在巴格馬蒂河的對岸就可以看到一陣陣的濃煙升起，當下突然就覺得有點不舒服，完全是心理性的突如其來；站在這一邊，可以看到對岸的五個平台上，有幾個上頭堆了木柴堆和裹著的燒得焦黑的某物，由那上面冒出些許火焰和灰白色的濃煙，慢慢地上升混入空氣中。

我們知道那是屍體，但說真的都不太敢正視著那個景像。在焚著屍體的平台後不太看得到那些死者的家人，也沒聽到什麼哀戚的哭聲，整個過程帶有點神聖莊嚴的氣氛。而河的這邊真的有很多人拿起相機猛拍，真不知道有什麼好拍的耶！那種感覺很怪，因為是露天焚屍，所以過程很久而且整個空氣或氛圍都是不舒服的，但這頭卻又擠著一堆旁觀的買了票進來「觀賞」的人，總覺得心理上很難去平衡當時的處境。

而且我們當場還看到有醫院把過世的人抬過來，應該是逝者的妻子吧，她在一旁哭得很傷心，幾乎是我們誰這兒聽到的唯一一個為往生者哭泣的人。而偏頭去，在橋的另一頭，也是河岸旁靠近水邊，我看到了一個躺著的....

我想應該就是我心裡想的，你們心裡猜的「那個」吧！媽呀，我真希望我沒看到。雖然不是沒看過死去的人，但那樣大喇喇赤裸裸(這是形容詞，他有穿衣服)地直接看著他，兩隻腳還真接泡在水裡，當下我突然感覺到非常地不蘇湖，不會想吐但卻明顯地全身缺乏力氣的那種不適。

導遊帶我們過了橋到對面看了看，但我們也沒走近那些平台。也沒看到什麼，折了回來又繞了一圈，算是走馬看花地逛了逛吧！但沒多久我們就離開了，這個票價花得很不值得，雖然觀看這樣的儀式可以有些心態上的成長，但我寧願自己無知一點。

很快地離開了這個景點，接下來就是此行最後一個參觀地點─博拿大佛塔(Bodhnath)。總之什麼都好，快點換換環境換換空氣吧！

停好車，我們走了一小段路到博拿大佛塔的入口。這兒的人行道上有很多人來來往往，車道上也有不少車子。買了票，迎面見到的就是大佛塔的主體。大佛塔位在一個圓形廣場的正中央，四周環繞著的全都是販賣紀念品的商家；我們順時針繞著佛塔周圍走，還一邊用手撥動環在佛塔主體的轉經輪，內心冒出一種奇異的平靜感。來到入口，上樓梯爬到塔上頭的平台，也清楚地看到那個印度教尖頂。其實佛塔感覺很像放大了版的猴廟佛塔，同樣有佛眼和「1」的尼泊爾符號，聽說這可是世界上最大的佛塔之一，慢慢繞個一圈應該要五到八分鐘吧，每個角度所看到的陽光各有不同，映射在塔的主體也各有美感，忍不住就貢獻了不少記憶卡空間和底片；雖然我們在這裡也有張和兩位導遊的大合照，但我想它應該隨著同伴記憶卡的毀損而消失了吧！

塔的下方有人以五體投地的大禮在膜拜，轉經輪的聲音也沒有停過，即使四周人聲鼎沸，但剛才在火葬場的不快感似乎也因此消散不少。我們下了塔，順道繞至旁邊的小寺廟看了看，至於紀念品，一樣是提不起興趣。

離開時走在路上，有幾個抱著嬰兒的婦女一直跟在身邊，喃喃說著她的小孩想喝牛奶，她需要一些錢；她們一路跟一路在你耳邊說著，心裡頭一直升起某種沈重的感覺，尼泊爾這樣一個國家，有著虔誠的宗教信仰，看上去每個人生活得自得而愉快，但卻也同時困在貧窮的陰影中。我不知道自己為什麼不掏出一些錢給她，畢竟那對我而言不是件為難的事，是不是我已經習慣了生活在台北時，遇到類似情況時所慣用的這種冷漠的應對方式了？

回到市街上時，導遊沒忘記我們要找茶葉的時。他帶我們到了一個很熱鬧的市場，找了家看起來蠻不起眼的茶葉商店，是那種直接秤斤販賣的茶葉喔！我有些吃驚，以為看到的會是那種包裝好的，一包多少錢直接買就好的茶。茶行老闆很熱心地倒了好幾種茶葉讓我們聞味道，但對這方面實在沒研究，約略地只能判斷味道香不香、喜不喜歡這味道罷了。我們最後挑了Ilam和Darjiling兩種茶葉，但還是沒找到那天我們在公路上的早餐廳裡喝的，那種有點辣味的茶(見20081115的遊記)。

於是導遊帶著我們繼續找，順便也在尋覓我們之前露營時驚豔的「三牛牌花生醬」(見20081109的遊記)。不過Karma似乎一直沒搞懂我們想找什麼茶，卻還是很熱心地幫我們一家一家問，甚至還找了那種很地方的雜貨店，老闆還拿出一把像大蔥的植物，兩個人嘰哩咕嚕不知道交談什麼─我們怎麼可能拿這麼一大把東西回去啊！於是只好再次溝通，跟他解釋之前喝過那種茶。

只見他突然一臉豁然開朗的表情，他懂了！

然後我們到了這家茶店。喔，裡面有好多種茶啊、香料啊之類的包裝精美的商品，太讚了，看來這次有希望。老闆這次拿出一種香料茶葉讓我們聞，同伴嗅了嗅馬上就露出「bingo」的表情，原來這種茶叫作Masala。我們在這裡買了不少茶包，還有人買咖哩包，這應該算是此行最豐收的一站吧！不過回台試喝的結裡的茶包就遜了一點。

走回旅館稍作休息，晚餐時間一到，和兩位導遊會合之後，他們帶我們四個到隔壁和旅館同名的餐廳吃晚餐。這是我們在尼泊爾的最後一次晚餐，不過老實說我沒什麼食慾；當然不是因為快離開了被心情影響，而是下午參觀火葬場之後我好像就一直處在某種「被煞到」的狀態，明明午餐的冒煙Sizzler還讓我大快朵頤的。我們點的大部份是西式的餐點，結果我連自己的餐要吃完就很勉強了，完全無法再幫同怑消化食物。

和導遊道別之後，他們兩個也向彼此道別，走向不同的方向─看起來兩個導遊之間也沒有很熟。我們又在市街上隨意亂逛殺時間，大概有些捨不得吧，不想這麼早回去卻又不知道可以做什麼。到便利商店買了些零食，同伴還買了酒準備帶出尼泊爾。回房間後，大家湊在一塊兒結算目前每個人手上的尼泊爾幣，準備明天好好地作最後衝刺。

房間多了兩條毛毯呢，看來今晚可以睡個暖呼呼的好覺了。